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Die Weltwoche
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Klima, Corona, Putin-Paranoia
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Sie hütet das Feuer, weil sie es braucht
Jean-Daniel Ruch
Japan an historischem Wendepunkt
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Empörung und Beelzebul
Julie Burchill
Wer soll über Leben und Tod entscheiden?
Weltwoche
Geostratege und Kenner des Westens
Dmitri Trenin
Der dritte Weltkrieg hat schon begonnen
Vaclav Klaus
Edwin J. Feulner (1941 – 2025)
Thomas Renggli
Übermenschen wie wir
Pascal Morché
Zeichnet mich, ein Leben lang
Claudio Zanetti
Ist J. D. Vance katholischer als der Papst?
Anabel Schunke
Schöne Schadenfreude
Jörg Friedrich
Die Gestörten
Michael Bahnerth
Lost Badi
Tamara Wernli
Dieser Bond stirbt bald
Literatur und Kunst
Michael Bahnerth
Ikone der Woche
Benjamin Bögli
Johann Sutter, das Gold und die Cancel-Culture
Stefan Stirnemann
Kanton Zürich vs. Muttersprache Europas
Daniel Weber
Vergiftete Geheimnisse
Matthias Breusch
Kettensägen mit Swing
Peter Rüedi
Sog der Melancholie
Wolfram Knorr
Gefangen in eherner Tradition
Leben heute
Linus Reichlin
Wien, Aufrüstung, Neutralität
Mark van Huisseling
Mr. Cash Money vor der Türe
Dania Schiftan
Locker, liebevoll, ironisch
Weltwoche
Wir freuen uns über Ihre Zuschriften
Weltwoche
Mirna Funk über weibliches Begehren, Frank Urbanioks «intelligente Migrationswende», Manfred Spitzer warnt vor den Folgen der Digitalisierung, Jahrhundert-Schweizer Johann August Sutter
Wolfgang Koydl
Bayrou, Slowik, Weidel, Merz, Harry, Meghan, Winfrey, Biden, Clooney, DeGeneres, Trump, de Rossi, Schweitzer, Bovenschulte, Woidke, Söder
Philipp Gut
Tückische ARD, tapfere Weidel
Matthias Matussek
Liebe westliche Werte
Alexander Grau
Achtung, digitale Demenz
Roman Zeller
«Gewaltkriminalität ist ein kulturelles Problem»
Stefan Millius
Selenskyj-Dämmerung
Stefan Millius
Inselwachstum trotz Klimawandel
Kurt W. Zimmermann
Freipass für die ARD
Alex Baur
Deutschlands Flatterstrom-Paradox
Empörung und Beelzebul
ABO

Die Bibel

Empörung und Beelzebul

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Die Pharisäer sagten: Jesus treibt doch die Dämonen nur durch Beelzebul aus, den Fürsten der Dämonen! (Matthäus 12, 24). – Der Name und der Ursprung des Beelzebul sind nicht ganz geklärt. Vermutlich hängen die kanaanäische Gottheit Baal und der Ausdruck für Erhabenheit damit zusammen. Klar ist indessen, dass es sich beim Beelzebul um eine Form des Bösen und damit um eine Art Nebenteufel handelt. Der Vorwurf der Pharisäer, Jesus treibe die bösen Geister mit dem Beelzebul aus, geht ins Leere, denn Jesus setzt ja den Dämonen den guten Geist Gottes entgegen. Indessen enthält der Vorwurf eine bedenkenswerte Beobachtung: Tatsächlich ist der Mensch bestrebt, zerstöreris ...
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